是什么讓我們的孩子變得忙碌卻脆弱?
文章作者:襄陽慈恩教育咨詢有限公司 文章來源:http://www.zhenrunblw.com/ 發(fā)布時間:2022-02-24
在小童書讀者群(加書評君微信kanbooksa可入群)里,有人希望書評君推薦一些幫助孩子抵抗挫折的童書,因為“現(xiàn)在的孩子都很脆弱”。盡管圖書經(jīng)常能起到“治療師”的作用,而且關(guān)于挫折教育的童書也數(shù)不勝數(shù),但是我們的孩子很脆弱,真的是因為給他們的知識或者道理太少了嗎?
如果父母期待一個1歲半的孩子摔倒了不哭,結(jié)果他卻哭了,他就可能認為孩子很脆弱。即使現(xiàn)在很多家長意識到讓學(xué)步期的孩子磕磕絆絆一下沒有關(guān)系,鼓勵他爬起來才是家長應(yīng)該做的事,但是家長鼓勵的聲音又可能加劇孩子的依賴心理,孩子哭得更厲害了。
是孩子們真的在變脆弱,還是我們總認為他們是脆弱的,結(jié)果他們就真的脆弱了?
在《嬌慣的心靈》這本書中,兩位作者格雷格·盧金諾夫和喬納森·海特提到了三種近年來廣為流傳的人生謬誤:謬論1. 脆弱人設(shè):凡是傷害,只會讓你更加脆弱。謬論2. 情感推理:永遠相信你的感覺。謬論3. 我們vs他們:生活是好人和惡人之間的戰(zhàn)斗。
他們認為,我們害怕孩子受到傷害,總是盡全力幫他們拔掉眼前的釘子。但是這種安全主義卻讓孩子習(xí)慣了把自己的感覺放在第一位,把人做好與壞的二元論劃分,只要看到他們所認為的“爆點”,怒火就能在網(wǎng)絡(luò)上燎原。
今天帶你看的這篇文章,經(jīng)出版社授權(quán)整理自《嬌慣的心靈:“鋼鐵”是怎么沒有煉成的?》。在對孩子的過度擔憂中,我們正在更加嬌慣孩子。
《嬌慣的心靈:“鋼鐵”是怎么沒有煉成的?》,[美]格雷格·盧金諾夫/喬納森·海特 著,田雷/蘇心 譯,生活·讀書·新知三聯(lián)書店 2020年7月。(點擊封面可購買。)
要說今天的孩子被寵壞了,被縱容了,四體不勤,這么說顯然是不準確的?,F(xiàn)如今的年輕人,至少那些為進入好大學(xué)努力的中學(xué)生承受著巨大的壓力,他們不僅要在學(xué)業(yè)上表現(xiàn)優(yōu)異,而且還要應(yīng)付課外成績的冗長清單。
與此同時,當十來歲的青少年沉浸在社交媒體的空間時,他們還要面臨此前未有的騷擾、侮辱和社會競爭。更不必說經(jīng)濟問題,全球化、自動化和人工智能已經(jīng)重塑了我們的經(jīng)濟,大多數(shù)工作都經(jīng)歷著工資滯漲。再看未來,如今孩子的經(jīng)濟前景是高度不確定的。所以說,大多數(shù)孩子并沒有一個輕松的、隨心所欲的童年。
可是為什么又說他們更脆弱了呢?因為在保護孩子這個問題上,成年人如今做得實在太多了,他們把手伸得太長,這也就會導(dǎo)致某些負面的結(jié)果。根據(jù)字典的釋義,“嬌慣”就強調(diào)了這樣的過度保護——例如,“以極端或者過度的關(guān)心或愛意來對待”。
過度保護只不過是更大社會進程的一部分,我們稱之為進步所帶來的問題(problems of progress)。這個概念,指的是原本良性的社會變革卻會產(chǎn)生某些不良的社會后果。
比如說,我們的經(jīng)濟系統(tǒng)現(xiàn)在可以用較低成本生產(chǎn)出充足的食物,這是進步;但它也導(dǎo)致了肥胖癥的流行,這是問題。我們可以與他人進行即刻的互聯(lián)和溝通,不需要任何經(jīng)濟花費,這是進步;但這種超級互聯(lián)可能正在損害年輕人的心理健康,這是問題。我們有了冰箱、抗抑郁藥物、空調(diào)、冷熱可調(diào)節(jié)的自來水,想一想那些從人類物種起源時就伴隨我們祖先的種種匱乏和艱辛,我們現(xiàn)在確實可以輕而易舉地避開它們。對于我們而言,舒適和身體的安全是莫大的福利,但它們也附帶著不可否認的代價。
我們現(xiàn)在適應(yīng)了更舒適的新生活,若要判斷哪些不安全和風(fēng)險是不可容忍的,當然也就會隨之降低標準。根據(jù)我曾祖父那輩人的判斷,大概我們所有人都是被嬌慣的。每一代人都往往認為下一代是軟弱、不成器、缺乏韌性的。
01“懶”不下來的父母
有些家長在安全主義這條道上已經(jīng)到了走火入魔的地步:2015年,密蘇里州的一家人自導(dǎo)自演了一出好戲,他們“綁架”了自家6歲的兒子。父母想要“給他上一課”,讓他有切身的體會,原來對陌生人友好是很危險的。
當然,這樣的父母確實天下少有,竟想到以這樣恐怖的方式來“教育”孩子。但這只是冰山一角,更常見的情況是安全主義被通過微妙的方式教導(dǎo)著下一代,比如現(xiàn)在的父母不敢讓十來歲的孩子騎自行車去鄰居家,對孩子的事情事無巨細地提供幫助,精細地制作各種食物。
如果你經(jīng)常在臉書上打發(fā)時間,沒準會碰到這樣的標題黨帖子,比方說“70年代孩子早該死光的8條理由”(理由之一:草坪飛鏢……理由之四:愛用助曬油,而不是防曬霜)。我們這輩70年代的孩子,看到此類帖子就喜歡轉(zhuǎn)發(fā),因為我們在嘲弄當今父母們的安全顧慮。
在我們這代人的成長歲月里,沒有人系安全帶,戴自行車頭盔,大部分成年人都抽煙。盡管這些年來在追求兒童安全的道路上我們已經(jīng)取得了某些重大成績,比如自行車頭盔降低了腦部創(chuàng)傷的風(fēng)險,身邊有兒童時不吸煙,有益于孩子們的身心健康。兒童安全運動的成功也有助于解釋為什么現(xiàn)代父母常懷安全之憂,甚至走到了安全主義的極端。畢竟,既然關(guān)注重大威脅能產(chǎn)生這樣的紅利,那么何不更進一步,讓童年盡可能安全,做到萬無一失呢?
這種思考問題的方式存在一個大問題,當我們試圖構(gòu)建完美無缺的安全系統(tǒng)時,我們就會制造出新的、不可預(yù)見的問題,這幾乎無可避免。
我們相信,保護孩子遠離環(huán)境危害或交通事故這樣的舉措當然是對孩子好,但很多時候,為了保護孩子遠離危險,所選擇的方式卻會阻止他們獲得經(jīng)驗,比如步行上學(xué)、爬樹或使用剪刀。而這樣的保護會使孩子因此錯失習(xí)得技能、學(xué)會獨立或進行風(fēng)險評估的機會。(就是讓他們待在室內(nèi),也會增加肥胖癥的風(fēng)險。)斯科納茲一句話道出真相:這種認為“一切都很危險”的三觀有問題,因為過度保護本身就是危險的。
15年來,記者哈拉·埃斯特沃夫·馬蘭一直在呼吁人們警惕這一趨勢,“父母們正在不遺余力,為他們的孩子拔除生活中可能碰到的釘子”。父母們經(jīng)常說,看看所有這些食物/活動/言論/人吧 ,任其一類都會傷害我們的孩子。父母們也特別擅長運用二元對立的思維:“如果某件事做不到百分百的安全,那它就有十足的危險。”
當為人父母者聚在一起討論育兒問題時,對“直升機家長”的譴責總是不絕于耳。許多父母也想要少些盤旋,給孩子更多的自由,但往往只能想想而已,做起來太難;壓力從四面八方涌來,有同輩做父母的,有學(xué)校的,甚至連法律都在施壓,驅(qū)使父母做出越來越多的保護,很多時候遠遠超出其所愿。社會壓力經(jīng)常促使父母去做“優(yōu)先最壞結(jié)果的思考”。
02游戲的消失
在戶外自由玩耍時,孩子們總會搞出一些危險舉動或有風(fēng)險的行動,比如他們會上墻、爬樹,或者從樓梯和欄桿上滑到地面。他們似乎給自己配置了一定劑量的適度恐懼,好像是在有意識地學(xué)習(xí),在自身行為導(dǎo)致深陷某種危險處境后,要如何應(yīng)對身體和情緒上的挑戰(zhàn)……所有此類活動都充滿樂趣,原因在于它們有著恰到好處的驚險。如果引發(fā)的恐懼微不足道,那么活動就會顯得沉悶無聊;反之,若是引發(fā)的恐懼過多,它就不再是游戲,而成為恐怖事件了。只有孩子自己才知道,多少劑量的恐懼才是恰當。
然而自20世紀70年代起,有益身心的游戲不再常見且數(shù)量急劇衰減。大部分的玩耍活動已經(jīng)轉(zhuǎn)入室內(nèi),且經(jīng)常是對著電腦,也沒有其他孩子陪伴。較之于千禧一代(出生于20世紀末的孩子),互聯(lián)網(wǎng)世代(生于1995年至2009年的孩子 )同朋友外出的時間更少了,同父母待在一起的時間則更多了,與屏幕為友的時間更是大大增加。同此前數(shù)代人相比,互聯(lián)網(wǎng)世代的孩子很難擁有在無人監(jiān)管的條件下自由玩耍的體驗,但這恰恰是很有價值的活動形式。
一步接著一步,孩子們被剝奪了“以身試險”的機會?;ヂ?lián)網(wǎng)世代非但未能享受那些恰到好處的風(fēng)險,較之于前輩,他們更愿意躲避風(fēng)險,也因此變得更加厭惡風(fēng)險,那么在他們眼中,到底什么是困難或威脅,這一代人很可能會降低判斷標準。在他們看來,很多日常生活的任務(wù)卻成為超出能力范圍的挑戰(zhàn),無法自行處理,要依靠成年人施以援手。如此一來,當互聯(lián)網(wǎng)世代的青少年進入大學(xué),學(xué)生的焦慮程度和抑郁率就會開始急劇增加和升高,這也就不足為奇了。
不僅如此,據(jù)統(tǒng)計,自1981年至1997年間,孩子們在校時間增加了18%,而用于做家庭作業(yè)的時間則增加了145%。根據(jù)杜克大學(xué)心理學(xué)家哈里斯·庫珀的研究,只要目的明確、負擔適中,在初中和高中階段布置家庭作業(yè)對孩子是有好處的,但在小學(xué)階段的家庭作業(yè)卻收效甚微。但問題是,我們的孩子家庭作業(yè)更多了,甚至連幼兒園也開始布置家庭作業(yè)了。
這到底是怎么回事?其中一項主要原因就是,經(jīng)過媒體渲染放大,父母們捕風(fēng)捉影,形成了不切實際的恐怖綁架心理,一切都是出于“安全考慮”。
03履歷的軍備競賽
從學(xué)前班開始,一直貫穿整個小學(xué)階段,現(xiàn)在的孩子們每一天都要受到更嚴格的安排和設(shè)計。自我學(xué)習(xí)、社會探索和科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機會都要統(tǒng)統(tǒng)讓位,取而代之的是在核心課程上的教學(xué)指導(dǎo)。與此同時,放學(xué)后鄰里孩子約在一起三五成群自由玩耍的時光是不再有了,他們要參加各種各樣的課外活動,比如音樂課、補習(xí)班等,以及其他有人組織并監(jiān)管的活動。對于更小的孩童,父母也會給他們安排玩伴聚會,通常有一位家長全程看護。
想要進入美國的頂尖大學(xué),競爭也是越來越殘酷了。在《優(yōu)秀的綿羊》這本書中,德雷謝維奇曾這樣寫道:“擁有更多,唯一的意義就是超過其他人。沒有哪個國家非得20000顆核彈頭,除非別國有19000顆。同樣,沒有哪個孩子要參加11項課外活動,想一想,要那么多到底能有什么用?——除非已經(jīng)有學(xué)生參加了10項?!?/p>
殘酷的競爭面前,某些社交圈里的父母表現(xiàn)出一種恐慌,緊跟著孩子的成功,他們從初中階段就開始寢食難安。很明顯這是小題大做的一個例子,但在某些競爭高度激烈的學(xué)區(qū)內(nèi),這么想也并非全然捕風(fēng)捉影。
有些父母可能認為,不計代價,讓他們的孩子竭盡所能,在進階課程中取得成功,這么做有助于培養(yǎng)他們的“堅毅”(grit)。但是,“人們通常會誤解堅毅,把它當作無需熱情的耐性,這是可悲的”,《堅毅》一書的作者安吉拉·達克沃思告訴我們,“堅持不懈,卻沒有熱情,這純粹是在服苦役”。
當前的大學(xué)錄取程序,使中學(xué)生很難享受校園樂趣,更奢談追求內(nèi)在滿足。這一過程“扭曲了學(xué)生的價值觀,讓他們身陷競爭的狂熱”,同時也“傷害了他們的心理健康”,《紐約時報》專欄作家弗蘭克·布魯尼如是說。要證明這一點,只需關(guān)注一下競爭殘酷的中學(xué)里接二連三的學(xué)生自殺事件。在2016年的一項研究中,美國疾病控制中心得出結(jié)論,在加利福尼亞州的帕洛阿爾托市,十來歲青少年的自殺率高出全國平均數(shù)據(jù)的4倍。
一個悖論發(fā)生在美國中上階層的生活之中:為了幫助子女拿到大學(xué)的錄取通知,家長和學(xué)校要去做一些事,而一旦孩子開始讀大學(xué),這些事卻反過來變成制約他們成長的因素。
04學(xué)校的過度監(jiān)管
所謂過度監(jiān)管,就是防患于未然,首先不是管制已發(fā)生的冒犯,而是壓制潛在苗頭。這種管理作風(fēng),同直升機式父母的過度保護是一以貫之的:為了確保學(xué)生們的“安全”,管理者對他們要嚴加控制。
過度反應(yīng)和過度監(jiān)管通常是管理者的工作方法,他們身處官僚構(gòu)架之內(nèi),已經(jīng)發(fā)展出一套我們通常所說的“明哲保身”(Cover Your Ass)的思維定式。他們心知肚明,其管轄范圍內(nèi)出現(xiàn)任何問題,他們都有可能會被問責,尤其是當他們未能采取任何措施,甚至對問題坐視不理時。所以通常他們都會保持一種防御的立場。
在他們的心目中,“過”好于“不及”,與其反應(yīng)不足,毋寧反應(yīng)過度;與其監(jiān)管不力,毋寧監(jiān)管過度;與其勇往直前,毋寧謹小慎微。這種態(tài)度就助長了許多學(xué)生從孩童階段就能學(xué)會安全至上的思維。
年輕人開始相信,危險無處不在,甚至在教室里,在私人交談中,都有危機四伏。每個人時刻都要保持警惕,遇到威脅就要向當局報告。
05受害者文化的興起
2014年,兩位社會學(xué)家布拉德利·坎貝爾和杰森·曼寧合作了一篇文章,他們預(yù)見到了“脆弱文化”,并稱之為“受害者文化”。它有三個特征:一,個體和群體表現(xiàn)出高度的敏感,遭遇怠慢便一觸即發(fā);二,他們傾向于通過向第三方控訴來處理沖突;三,他們試圖塑造出一種應(yīng)當獲得幫助的受害者形象。
當行政救濟唾手可得且人們并不以請求權(quán)威干預(yù)為恥時,“道德依賴”的狀況就會出現(xiàn),于是孩子們選擇依賴外部的權(quán)威來解決他們的問題,久而久之,“他們選用其他形式的沖突管理方法,無論是意愿或能力,都會大大減弱”。削弱的是他們獨自解決沖突的能力。
當學(xué)生離開校園,沒有人再會站出來保護他們,那些他們在日常生活中不得不去面對的傷害、輕慢和爭端,他們都要去自己承受。
06請查收以下九條建議
兒童是 “復(fù)雜的適應(yīng)系統(tǒng)”,不是簡單的機器?!逗谔禊Z》的作者塔勒布在書中說,預(yù)期之外的黑天鵝不可避免,系統(tǒng)和人如何面對此類必然事件,就如同免疫系統(tǒng),需要用成長得更強大作為回應(yīng)。
他說,有些東西,如瓷器茶杯,是脆弱的,它們易碎且無法復(fù)原,所以我們要對它溫柔以待,把它們放到孩子夠不著的地方。還有些東西,則是堅韌的,它們可以承受住沖擊。我們不要只盯著“堅韌”這個已經(jīng)被用濫了的詞,而是要意識到并發(fā)現(xiàn),某些東西是反脆弱的?,F(xiàn)代性的悲劇如同有些父母神經(jīng)過敏,對孩子們的保護無微不至,可那些想要施以援手的政策卻經(jīng)常傷我們很深。
有句老話說得好:“與其為孩子鋪好路,不如讓孩子學(xué)會如何走好路?!?我們可以給孩子們的很好的禮物就是經(jīng)驗——他們要經(jīng)過經(jīng)驗的千錘百煉,才能成長為堅韌的、自主的成年人。
這種經(jīng)驗的養(yǎng)成,起始于我們的認知:孩子們需要一些散漫的、無人看管的時間,否則就不足以學(xué)會如何判斷風(fēng)險,并操練如何應(yīng)對生活中的不如意,如挫折、倦怠和人際沖突。在這些屬于他們的時間里,孩子們所能做的,重要的事就是玩耍,尤其是在戶外和其他孩子一起的自由玩耍。在有些情況下,為了孩子們的人身安全考慮,可能要有成年人守在附近,但他不應(yīng)該以成人的姿態(tài)介入一般的爭端和爭論。
一,假設(shè)你的孩子每個月都在長大,這個月比上個月更有能力。請每個月都問問他們,他們認為自己能獨立完成哪些任務(wù),或可承擔起什么挑戰(zhàn)——比如獨自走到位于數(shù)街區(qū)外的一家商店,自己做早餐,或者是開始遛狗掙錢??吹胶⒆觽冇龅狡款i,做事方法似乎出了錯,不要急著介入,擼起袖子去幫忙。和手把手教導(dǎo)相比,試錯法雖然收效慢一些,但通常卻是更好的老師。
二,放手讓你的孩子經(jīng)受更多的小風(fēng)險,讓他們體會一些磕磕絆絆,并從中汲取經(jīng)驗。孩童們需要一些“以身試險”的機會。喬的孩子們很喜歡去位于紐約市總督島上的“廢品游樂場 ”,那里允許孩子們玩建筑材料,其中有廢木料、錘子和釘子 (在進場前,家長需簽署一份冗長的免責協(xié)議)。全家人第一次來這兒的時候,喬就站在圍欄外,看著兩個10歲的男孩把釘子砸進木頭里。一不小心,一個孩子被錘子砸到自己的大拇指。他疼得齜牙咧嘴,手甩了甩,然后又回去繼續(xù)敲釘子了。這樣的事發(fā)生了兩次,但這孩子都沒有卻步——他學(xué)會了怎樣敲釘子。
三,放手讓孩子們出去走走,到戶外去玩耍。讓他們和兄弟姐妹或朋友們結(jié)伴出去,告訴孩子們,可以同陌生人交談,向他們尋求幫助或問路,這樣是安全的,只是不要跟著陌生人走掉。
四,鼓勵你的孩子步行或騎自行車上學(xué)和回家,在上學(xué)路程、交通狀況和犯罪率這些本地狀況允許的情況下,越早越好。要求學(xué)校以某種適當?shù)姆椒ㄓ涗泴W(xué)生的到校和離校情況,這樣家長就能定位獨自上學(xué)孩子的行蹤,而不需要給他們一部智能手機,實時追蹤他們。
五,幫助你的孩子找到一個鄰里同齡兒童的社群,這些孩子的家庭都與你所見略同,反對過度保護孩子。想方設(shè)法讓孩子們在附近的公園中或操場上聚在一起。家長們首先要劃定界限,給出指引,確保孩子們的安全,遠離嚴重的身體風(fēng)險,同時教導(dǎo)孩子們要懂得團結(jié)一致,互幫互助,如果有誰受傷了,他們也要知道該怎么做。比起在大人監(jiān)護下的游戲會或由成人安排的活動,在這樣的團體中自由玩耍,孩子們更有可能收獲成長,變得成熟和堅韌。
六,鼓勵你的孩子參與更多的 “有建設(shè)性的爭論 ”。如心理學(xué)家亞當·格蘭特所言,那些很有創(chuàng)造力的人,都是在討論氛圍濃厚的家庭中長大的。然而,如今卻很少有家長會教育孩子該如何參與有建設(shè)性的爭論;相反,“我們會對兄弟姐妹之間的爭執(zhí)進行勸阻,我們自己有爭論時,也會先把房門關(guān)起來”。但問題在于,學(xué)會如何交換彼此間的批評意見,同時雙方又不至于受傷害,這本是生活必備的技能。嚴肅的思考者如果尊重對方,就會愿意同對方展開一場嚴謹?shù)挠懻摗?/p>
談到有建設(shè)性的爭論,格蘭特提出了如下四條:把它設(shè)定為一次辯論,而非一場沖突。論證自己時,要像真理在握;但傾聽對方時,卻要虛心求教 (并且要有改變自己觀點的氣度)。對他人的立場,要抱以盡可能善意的理解。若你在某些方面也同意辯論對手,且從他們身上有所學(xué)得,要勇于承認。
七,當孩子們心煩意亂,有可能陷入認知扭曲時,父母可以帶領(lǐng)孩子進行這樣的練習(xí):讓我們看看你的這個想法,問一些問題。有時候,我們會對某個人有看法,并認為自己是正確的。但問題是,這種思維方式會使我們心神不定、憤怒不已,或是郁郁不樂。人的想法并不總是對的。可能我以為外面正在下雨,但當我走到室外,卻發(fā)現(xiàn)一片艷陽天。我們要查明真相,不是嗎?有時候,我們仿佛在透過一塊墨色的鏡片看世界,眼前的一切都昏暗無光。那就不妨試試不同的眼鏡吧。
八,給孩子更多的休息時間和更少的監(jiān)管。在校的休息時間為自由玩耍提供了理想的安全環(huán)境。然而,正如我們所注意到的,如果成人守在一旁,隨時準備著解決爭端,或者看到他們冒些小風(fēng)險時就出手阻止,孩子們就會形成道德依賴。
在一家新西蘭的小學(xué) ,校長逐步取消了成人對課間休息的監(jiān)管,如此一來,孩子們就能進行 “無人過問的冒險玩?!薄:⒆觽儠罉?,會創(chuàng)造他們自己的游戲,也會玩木板、碎木料和廢棄物。孩子們會估算風(fēng)險,嘗試下自己的運氣,然后體驗真實世界中的行動后果。
要在保證人身安全的環(huán)境中給孩子們創(chuàng)造更多的自由玩耍時間,一個簡便易行的辦法是,創(chuàng)建一個課外游戲俱樂部,每天放學(xué)之后,讓操場或體育館繼續(xù)開放幾個小時,讓不同年齡的小學(xué)生混在一起玩耍。這樣的自由玩耍,可能比許多已安排好的課外活動更有益身心。(這無疑要好過放學(xué)后待在家里 ,與屏幕做伴。)
九,控制 “安全的 ”或 “安全 ”一詞的使用頻率,且僅限于指稱人身安全。喬最近收到一位由朋友轉(zhuǎn)發(fā)的電子郵件,這郵件原本是一位小學(xué)三年級任課老師群發(fā)給家長的,講的是課間休息以及孩子們結(jié)成 “小團體 ”的問題。(一到課間休息,有些孩子會 “抱團 ”玩在一起,而且不允許 “非成員 ”加入其中。)關(guān)于是否應(yīng)當強制要求孩子們在課間休息時保持開放,平心而論可能會有不同的意見。
但問題出在這封郵件的最后一句話上,它給喬敲響了警鐘:“我們正在思考,要怎么做,才能讓每個孩子在課間休息時都感到安全,感到自己是被包括在內(nèi)的。”這就種下了安全主義的種子。感到自己被排斥在外,當然是痛苦的經(jīng)驗,要是這位老師能好好運用這種排斥案例,以之作為討論的基礎(chǔ),引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎紴槭裁窗菔呛玫?,那就壞事變成了好事。但問題就是,偶爾被排斥在外的痛苦,并不會使孩子們不安全。如果我們做出強制要求,無論何時孩子們都要包容,并且給他們灌輸 “排斥即危險 ”的觀念——也就是說,一個人只要被排斥在外,他就應(yīng)當感到不安全——那么就會讓他們在未來經(jīng)受更多的痛苦,并且使他們形成某種期待。